Este tema é realmente polêmico e merece
nossa atenção especial.
O Catolicismo Romano tem desde a muitos séculos mantido o ensino que
diz respeito ao culto e veneração de imagens e santos, buscando
através deles um auxílio, uma mediação, junto a
Deus e a Jesus Cristo.
Para entendermos este dogma, o analisaremos através de um livrinho "A
questão das imagens" de autoria do Padre Frei Paulo Avelino de Assis,
doutor em teologia, componente da liga de estudos bíblicos e então
diretor do Centro Bíblico Católico.
Dividirei o assunto em partes que chamarei de "teorias" para facilitar
o entendimento:
"As imagens de Cristo...e imagens de Maria... e
imagens dos santos que foram discípulos...nos lembram de Cristo."
págs. 2 e 3
"O segundo Concílio de Nicéia (em 787) recomendou o uso de
imagens nas igrejas, e em casas de família e em estradas, como um modo
didático de os cristãos se lembrarem de vez em quando de Cristo,
de Maria, dos personagens da Bíblia e dos santos que conduziram o povo
para Cristo..."
Conservamos sem mudança todas as tradições eclesiásticas,
que nos foram transmitidas. Uma destas tradições é a confecção
de imagens sagradas." Pág. 12
"Assim como as fotografias de nossos pais nos fazem lembrar deles, assim
as
imagens de Cristo...de Maria...de Paulo Apóstolo...nos leva a Cristo...nos
faz recordar..." Pág. 12
- "E o Papa João Paulo II, em carta circular a todos os bispos do
mundo, em
1987...através das imagens os cristãos de hoje se lembrarão
freqüentemente de Cristo". Pág. 13
"Como pequena imagem de Cristo pode transformar
nossa vida e a sociedade."
Ali ele recomenda olhar a "imagem" de Cristo e rezar e lembrar de
Cristo que, segundo Ele"... se encontra na Eucaristia...no sacrário".
Pág. 20
(Se você quiser saber onde Cristo realmente está, leia Hebreus
8:01,02;9:24)
A idéia que desejam transparecer é que,
a única finalidade de uma imagem é trazer à lembrança
a pessoa de Cristo. É importante notar também a citação
sobre o Concílio de Nicéia, (787 A.D.), que reconhece a origem
deste costume, isto é, a tradição eclesiástica,
e não a Bíblia, Jesus ou os apóstolos.
É feita a comparação com fotografias de familiares, que
nos fazem lembrar deles.
Pensemos juntos, você pega o álbum de fotos de sua família
e dedica uma Igreja a sua mãe, acende velas diante de seus tios e tias
naquela foto do seu nascimento, se ajoelha, se curva até o chão
diante do quadro de seu pai. Coloca as fotos de seus primos em andor ou altares,
oferece-lhes rezas e faz promessas. A seu avô, chama padroeiro e protetor.
Qualquer um que fizesse isto seria considerado no mínimo um tolo, porém
todos os dias milhares de pessoas fazem isto com as imagens.
Como você justifica a teoria da lembrança em vista do que se vê
nas igrejas católicas?
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Qual a missão do Espírito Santo? João
14:16, 17,26; 15:26; 16:07-13
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Justifica-se o uso de imagens de escultura como lembrança
de Cristo e Seus ensinos, em vista da missão do Divino Espírito?
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Qual a relação entre o ver e o crer? João
20:28-31; Hebreus 11:01-03;06
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"Eu amo a Bíblia, porque ela contém
a comunicação de nosso Deus. Estas letras são imagens dos
pensamentos de Deus". Pág. 03
"Quando encontrava um pobre, um enfermo ou um marginalizado, ele (S. Francisco)
via neles a imagem de Cristo crucificado que havia contemplado horas antes..."
Pág. 13
"Deus fez nossa mente de tal maneira, que nosso pensamento cria imagens daquilo que pensamos." Pág. 14
A teoria da imaginação declara que imagens
são feitas, através de símbolos gráficos, a escrita,
e através da memória, onde um "quadro" registrado na
mente volta num vislumbre mental.
Com isto querem justificar as imagens de madeira, pedra e gesso.
Sejamos sinceros, há alguma relação
de uma coisa com outra?
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"Deus proibiu Deuses - e suas imagens. E não
proibiu imagens em geral..." Pág. 3
"As imagens de Cristo não são contra Deus. Portanto, são
a favor...vamos promovê-las." Pág. 4
"O 1º mandamento repele deuses e suas imagens."
Pág. 6
Apresentam como justificativa o 1º mandamento da Lei de Deus. No entanto
confundem e misturam o 1º e o 2º (veja Êxodo 20:03 a 06)
O que o 1º mandamento proíbe? Êxodo 20:03
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Qualquer pretensa divindade visível ou invisível é proibida.
Quais as especificações que Deus dá
no 2º mandamento? Êxodo 20:04-06
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O que torna uma imagem ou estátua um ídolo?
Isaías 2:8; Levítico 26:01; Jer. 10:03-05
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É importante notar algo que não podemos deixar passar. Querem fundamentar que a proibição da Lei de Deus nada tem a ver com suas imagens de Cristo e dos santos. No entanto, perguntamos: Se esta é a interpretação correta da Lei Divina, por que a Igreja Católica Romana modificou os Dez Mandamentos omitindo totalmente a proibição de imagens religiosas? A própria ausência no Catecismo Romano denuncia a falsa interpretação.
"...Deus manda fazer imagens de dois anjos e colocá-los
sobre a arca da aliança, no local...onde Deus se manifestava." Êxodo
25:18 a 22, etc...Referências Bíblicas, Pág. 8
"Faze imagem de uma serpente venenosa e coloca-a sobre um poste. Todo aquele
que for mordido, olhando para ela, será salvo." Núm. 21:4-9;
pág. 9
"Deus se agrada do templo com gigantes estátuas." Pág.
10; II Crônicas 3:10.
Qual a ordem de Deus? Êxodo 25:08,9
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Quais eram os móveis do Tabernáculo? Hebreus
9:01-07
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Somente uma vez ao ano, no dia da expeciação, o sumo sacerdote
entrava no 2º compartimento.
Não havia veneração, culto, homenagem, aos querubins. O
povo nem os via. Eles estavam ali simbolizando o interesse que os anjos tem
na salvação do homem. Eram sombras de realidades celestiais. (Ver
Hebreus 8; Ez. 01:04-06; Apoc. 04:02-11;05:08-14)
Quando João se colocou de joelhos diante de um
anjo, como este reagiu? Apoc. 19:10.
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O que Jesus quis ensinar com as experiência do deserto?
João 3:14 a 16; Núm. 21:9
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Os israelitas, uma vez mordidos pelas serpentes, eram
curados mediante a obediência à ordem de olharem para a serpente
de metal, que jazia pendurada num poste. Assim também, a vida eterna,
nos vem mediante a contemplação (no sentido de aceitação),
ou fé no Filho do homem..."
"...Pois aquele que se voltava para ela, não era salvo pelo que
via. E, sim, por ti, o Salvador de todos..."
Usualmente, a serpente serve de símbolo do mal, representando o próprio
Satanás; e esta circunstância se torna bom símbolo da condição
de perdição dos homens...As mordidas da serpente permeiam, com
o seu veneno o arcabouço inteiro de suas vítimas, e outro tanto
sucede no caso do pecado, que entremeia a personalidade humana." N.T. Interpretado,
Pág. 310, Champlin
Portanto, não há a mínima ligação daquele
fato com o dogma católico romano que se pretende endossar.
"Em Caná, ele admitiu a intercessão
de Maria e atendeu o seu pedido" (Veja João 2:1 a 12) Pág.
15
"Admitiu a intercessão da Cananéia..." (Veja Mateus
15:21 e 28) Idem
"Admitiu a intercessão do centurião Romano..." Idem
(Veja Lucas 7:01)
"Jesus, que atendeu intermediários no mundo, não poderá
atender também intermediários no Céu?" Idem.
"A Bíblia recomenda rezar pelos outros." Pág. 16
"E quando os santos rezam por nós, eles estão cumprindo ordens
de Cristo." Pág. 17
"Através de Pedro e Paulo Deus realizava milagres. Se Deus quis
agir com intermediários, quem somos nós para contradizer a vontade
de Deus?" Pág. 17
A idéia de intercessão apresentada se "confunde" entre a intermediação de salvação, feita por Jesus Cristo, e a intenção que realizamos quando oramos por alguém ou agimos em seu favor sob direção divina.
Orar por alguém cumpre o mesmo requisito que Jesus
quando intercede diante do Pai?
- Amar ao próximo através de atos cristãos nos qualifica
como intermediários?
Quantos mediadores existem diante de Deus? I Tim. 2:05
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Por que somente Jesus Cristo pode ser o Mediador? Hebreus
2:09,10; 16-18; 4:14-16.
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Em termos de salvação, perdão, ajuda, etc, o que Jesus realiza por nós? Hebreus 07:22-27 ______________________________________________________________________________________________________________________________________
O Catolicismo Romano ensina que Jesus está na eucaristia
e no sacrário, leia as palavras do Frei Paulo Avelino:
"E andando pela rua, pense de vez em quando em Cristo, - que se encontra
na eucaristia, na igreja mais próxima...mande sua saudação
a Cristo no sacrário." Pág.
20.
Onde Cristo está e qual atividade Ele desenvolve?
Hebreus 8:01 e 02; 9:24; I João 2:01
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Por meio de que, disse Cristo, todos os homens conheceriam
o Seu amor? João 13:35; Gálatas 6:01; Mat. 5:44; Efésios
6:18; Marcos 16:15
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A boa obra e a oração em favor de alguém,
não justifica dizer que este tipo de "intercessão" serve
para admitirmos a mediação, como o catolicismo pretende, através
dos santos ou da virgem, estejam tais pessoas na Terra ou no Céu.
Deus já determinou - o único caminho.
Leia João 14:06
Qual sua conclusão?
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