SEMINÁRIO ADVENTISTA LATINO- AMERICANO DE TEOLOGIA

INSTITUTO ADVENTISTA DE ENSINO DO NORDESTE

EXEGESE SOBRE O VOCÁBULO “PERSEVERANÇA” NO LIVRO DE TIAGO

REQUISITO APRESENTADO EM CUMPRIMENTO PARCIAL À MATERIA DE EPÍSTOLAS UNIVERSAIS

PROF.DR.VILMAR EMÍLIO GONZALES

POR CARLOS ALBERTO DE SOUZA MAGALHÃES

CACHOEIRA-BA

1999

TIAGO 1: 2-4

“Meus irmãos, tende por motivo de grande gozo o passardes por várias provações, sabendo

que a provação da vossa fé produz perseverança; e a perseverança tenha a sua obra

perfeita, para que sejais perfeitos e completos, não faltando coisa em alguma.”

Segundo Tiago, a alegria do cristão também deve estar no padecimento de provações. Não

seria isto masoquismo? Estaria ele querendo dizer que enquanto se sente a dor se deve

sorrir?

O vocábulo “provações” “dá a entender que as dificuldades da vida podem ser o meio ou o

caminho para a perseverança e a benção de nos tornarmos perfeitos e completos”[i]

“Perseverança significa continuidade de nossa confiança em Deus; é constância ou

persistência na fé. Para Tiago a vida cristã amadurece na medida que a pessoa persevera,”[ii]

confiando em Deus sempre que as provações lhe sobrevêm. O objetivo da perseverança é

ser perfeito e completo.

UPOMONE, (grego) pode ser traduzido também por paciência. A palavra no Novo

Testamento nunca é usada no sentido de paciência. Não é suportar tudo com paciência, sem

queixumes e de sorrir e suportar tudo. As idéias em foco são de “constância”, “fortaleza

cristã” e “lealdade Cristã”.

Era na literatura antiga usado neste sentido.

“Filo chama a ‘upomone’ de ‘rainha das virtudes’, por tratar-se daquela força de caráter que

nos ajuda a realizar nossos propósitos espirituais e a tornar bem sucedida nossa inquirição

espiritual”[iii]

O Comentário Bíblico Adventista diz que, “não obstante, ‘upomone’ enfatiza o ativo poder

que suporta e faz o homem triunfar sobre suas diversas tentações”[iv]

“Pela fé cremos que Deus está trabalhando conosco, e esta convicção desenvolve uma firme

perseverança que não se entregará para a derrota”[v]

TIAGO 1:25

“Aquele porém, que atenta bem para a lei perfeita, a da liberdade, e nela persevera, não

sendo ouvinte esquecido, mas executor da obra, este será bem-aventurado no que realizar.”

Tiago ressalta aqui um fato importante. Ele considera a lei perfeita, a da liberdade, como

conceito de justificação deixado por Cristo. Champlin discorda. Para ele o apóstolo não

tinha o mesmo esclarecimento que Paulo. Por causa de sua cultura, Tiago se refere à lei

perfeita porque, além de costume judaico, ele cria que Cristo aperfeiçoou a lei e não a

aboliu. Ou seja, a cosmovisão de Tiago é voltada para o valor das obras.[vi] O que Champlin

não considera é o publico alvo do apóstolo que se trata de antinomianistas. Ele não nega o

valor da graça e da fé, só diz que as obras declaram a compreensão e a proporção delas.

O Comentário Bíblico Adventista traduz ‘perseverar’ como “continuamente dentro”.

“Somente aqueles que procuram primeiro o reino de Deus, a lei será um caminho para a

liberdade. Leva liberdade somente para aquele que, pela graça de Deusfaz dela um hábito

de vida para refletir no caráter de Cristo.”[vii]

De maneira mais objetiva Broadman afirma:

“Os cristãos, na verdade, rejeitavam a lei no sentido legalista, mas não rejeitavam a idéia de

que Deus exige e merece obediência.”[viii]

TIAGO 5: 7, 8 E 10

“Sede, pois irmãos pacientes até a vinda do Senhor.(...) aguardando com paciência, (...)

Sede vós também pacientes, e fortalecei os vossos corações, (...) tomai como exemplo de

sofrimento e paciência os profetas”

“MAKROTHUMEO”, quer dizer, ser paciente ou constante. No português como no grego é

sinônimo de ‘upomone’ Encerra a idéia de “coragem duradoura”, de “resistência a certo

tipo de circunstância.”

“Os leitores originais da epístola poderiam Ter de sofrer certas opressões e perseguições;

mas a ordem parece ser dirigida diretamente à vida cristã diária, e não a alguma instância

específica de dificuldade.”[ix]

Para Broadman, 'paciente'significa submeter-se sem queixas ou meurmurações. A palavra

usada é mais exigente que perseverança ou persistência, no português.

TIAGO 5:11

"Como sabeis, temos por bem aventurados os que perseveram."

"Felizes os que suportaram", seria esssa a interpretação de Broadman, que enfatiza a

persistência às provações.

O Comentário Bíblico Adventista diz que a

"Evidência textual favorece a interpretação 'tem supotado'. Constante fidelidade no meio dos problemas da

vida revela uma indivisívelfidelidade para Deus e torna-se um requisisto para a vida eterna. Quando os

membros da igreja são chamados para suportar duras provas, eles podem reclamar as mesmas bençãos."[x]

CONCLUSÃO:

A 'perseverança' é um dom de Deus. Não é um virtude alcançada pela experiência em

provações. Ela quer dizer luta interna contra as tendências que nos afastam de Deus. É

convivência constante sem interrupção proporcionada pela justiça 'imputada' e desenvovida

pela 'comunicada'.